El Facebook desplazandolo hacia el pelo Twitter son 2 de las pi?ginas sociales mas usadas por los internautas, lo que implica que seria en donde exista mayor difusion sobre noticia, por ejemplo, en Mexico, sobre los 47 millones sobre usuarios sobre la red en el estado, mas del 90% esta inscrito a muchas de estas pi?ginas mencionadas. Pero cuando nos referimos unico a jovenes, esta proporcion se aproxima a 100%. (Garza:2018) El Facebook, como se aprecia en la fama 1, es la red que gran numero de usuarios goza de, lo que implica Ademi?s aceptar que es a traves de esta red social se consiguen noticia, cuyos efectos produce un enorme choque en los usuarios, al despertarles emociones desplazandolo hacia el pelo sentimientos sobre odio, alegria, repudio o aceptacion. Todas estas condiciones perfomativas, inducen acciones, aun cuando las sentimiento no se equivalen a las emociones, porque estas ultimas son subjetivas desplazandolo hacia el pelo los sentimientos nunca.
las hechos marcan sentimientos que se podrian distribuir, por eso seria por lo que se difunde en las pi?ginas, despierta sentimientos que facilitan el paso al otro, o a partir del otro. En ese interes, el sentimiento es alguna cosa igual que lo que se reside en la pericia; igual que la equidad, la integracion, la marginacion, o el chequeo o traicion sobre una humano. De este modo en las mensajes, comentarios e imagenes que se difunden en las pi?ginas, se despliega un arsenal sobre emociones asi como sentimientos que cambian de un sujeto a otro desplazandolo hacia el pelo varian sobre un segundo a otro, son relativas desplazandolo hacia el pelo oscilantes, por eso seria debido a que en esos mensajes se muestra la masa sobre emociones, sobre la misma manera que se muestra la masa de sentimientos. No obstante, lo mas interesante es que ni las sentimientos, ni las emociones son narrables, por que las emociones no duran, pero En Caso De Que originan la accion que suele acontecer irracional, nunca reflexiva perfil abdlmatch, por esta justificacion, uno se desplaza de la emocion an una diferente conmocion, como la aceptacion, sorpresa, desengano, recelo enojo, confianza, entusiasmo, injusticia, libertad, pavor, etc. (Orozco; 2019: 12-14)
En el ayer desarrollo sobre elecciones presidenciales del 2018 en Mexico, se pudo apreciar una notable polarizacion y no ha transpirado acentuada brutalidad, en las redes sociales. Particularmente en el Facebook, en donde Hay una diversidad de conjuntos formados por jovenes universitarios, que publican articulos y no ha transpirado difunden novedades e informacion sobre las sucesos nacionales y no ha transpirado las discursos politicos expresados tanto por simpatizantes como detractores sobre alguno y no ha transpirado otro partido mandatario. Son jovenes cuyo jerarquia de edad va sobre los 18 a 30 anos de vida, asi como se inclinan por el auxilio a distintas posturas politicas, lo que realiza que en varios instantes entren en confrontacion con otros grupos o usuarios ajenos al sentimiento sobre afecto gobernante ideologico.
La suma de las diferencias en las sentimientos y no ha transpirado emociones que se comunicaron digitalmente en torno de un contratiempo social, acelero y favorecio la racionalizacion del impulso an una tendencia de velocidades, sostenida en argumentos y dialogos mediador por la informacion hecha a base de imagenes y pequenas afirmaciones promovidas igual que una habilidad sobre vida, que estimulo la emocion asi como el sentimiento sobre participacion de un cambio. (Orozco; 2019: 20)
Sobre esta modo, la velocidad con la que las redes sociales difunden referencia se convierte en un lograr sobre expresion mas robusto que el permitirse exacto, sin embargo, demasiadas de estas respuestas, en la actualidad obedecen a un patron, en tanto que son repetitivas e impuestas, desplazandolo hacia el pelo en esta grado los juicios que se emiten, comentarios o respuestas por pieza de las usuarios, no son racionales, sino emocionales. De alli que Han, sostenga que, en las pi?ginas sociales, las emociones son vistas como materia prima, con la que se optimizar la difusion. (Han: 2014a; 36-37)
Esta primera vivencia, en el aprovechamiento de estas pi?ginas sociales, fue tomada como la expresion del obtener, un conseguir del yo que seria competente de provocar en el otro la determinada conducta, todavia en contra sobre su voluntad. Dice Han que se trata de un poder que capacita al yo para imponer su determinacion desprovisto urgencia de tener en consideracion al otro, y no ha transpirado mismamente el alcanzar del yo restringe la libertad del otro, que termina sufriendo la voluntad del yo igual que una cosa que le resulta desconocedor. Esta concepto de conseguir nunca se agota en el intento de vencer la oposicion o forzar a la obediencia, tampoco en la neutralizacion de la voluntad, debido a que no se asume pobre la forma de coercion, por el opuesto su poder esta en la motivacion de la movimiento que lo hace permanecer actual en un espacio superior que presupone, no el tener que realizar, sino el quiero elaborar, por tanto la solucii?n seria un conseguir superior no en la negatividad interior, sino en la afirmacion enfatica. (Han: 2016; 11-13)
En este contexto, las pi?ginas sociales aparecieron igual que expresion de liberacii?n, y no ha transpirado exponente sobre un nuevo modulo panoptico, mas efectivo que el disciplinario propuesto por Jeremias Bentham, al lograr que el sujeto se desnude voluntariamente, y no ha transpirado se desinteriorice en su comunicacion permanente. Sobre esta modo, el residente es remplazado por la pasividad del gasto, para llegar a ser en un espectador que se escandaliza, se molesta, se queja asi como se violenta cuando la mercancia, o las consejos vertidas en la red no cumplen o son ajenas a sus expectativas. (Han: 2014a; 34)
